Kuna kitu kisicho na wakati kuhusu kurudi ushago (nyumbani). Kila safari inahisi kama kuingia katika ubinafsi wangu wa utotoni - kumbukumbu za vicheko, kazi za nyumbani, binamu na likizo ndefu huibuka kila kukicha. Wikendi hii iliyopita ilikuwa tofauti, ingawa. Cucu (bibi) aliwaita watoto wake wote, wajukuu, na vitukuu nyumbani kwake Ichamara, Mukurweini. Haukuwa mwaliko tu, ulikuwa wito wa kutoka moyoni. Gumzo la kikundi cha familia lilikuwa na gumzo kama zamani, ndugu na binamu walisawazisha nyakati za kuwasili na kupanga kuwaleta watoto wao pamoja jinsi tulivyokuwa hapo awali.
Safari ya Kaskazini
Asubuhi ya Jumamosi ilianza na dada yangu akifanya orodha ya majina saa 6 asubuhi kutoka Nakuru, safari yake ikiwa mara mbili ya yangu. Niliharakisha polepole, kwa makusudi, nikiwa na urahisi wa kujua kuna kitu maalum kinatusubiri. Mwana wangu alikuwa akitetemeka kwa furaha. Kwake, ushago (nyumbani) inamaanisha kulisha mbuzi, kukimbia chini ya mlima hadi kwenyekiandaa (shamba), na kucheza na binamu hadi jioni.
Muda si muda tulikuwa kwenye barabara kuu ya Thika, barabara inayosimulia maendeleo ya Kenya. Ilijengwa kati ya 2009 na 2012, urefu wa kilomita 50 ulipanuliwa hadi njia 8-12, na kupunguza muda wa kusafiri kutoka Nairobi hadi Thika kutoka karibu saa mbili hadi chini ya moja. Haikubadilisha trafiki tu; ilibadilisha maisha, ikihusisha kukimbilia kwa Nairobi na utulivu wa nyanda za juu za Kati.
Safari ilipambwa na desturi zetu:
- Kisimamo cha Quickmart Roasters kwa vitafunwa
- TRM Mall kwa ajili ya Burger King
- Na duka maarufu la Del Monte kando ya barabara kuu ya Del Monte Kenya - yenye makao yake makuu mjini Thika - ni mojawapo ya wasindikaji wakuu wa mananasi duniani, inayoajiri zaidi ya wenyeji 6,000. Kwa familia nyingi kama zangu, kusimama kwenye duka lao la kando ya barabara ni desturi, pause tamu kabla ya vilima kuanza.
Kupitia Milima ya Murang'a
Tulichagua njia ya Murang'a badala ya Barabara ya Sagana. Ni msokoto, wa kushangaza, na umejaa maoni ya milima lakini pia ni tajiri katika historia. Murang'a ni nyumbani kwake Mukurwe wa Nyagathanga, kitovu cha hadithi za watu wa Agikuyu.
Tulipita kupitia miji midogo ambayo kila moja ina hadithi:
- Kaharati — maarufu kwa masoko ya wakulima yenye rangi
- Kangari — iliyofunikwa na mashamba ya chai
- Kiria-ini — moja ya makazi ya awali ya Kikuyu na kituo kikuu cha kahawa
- Gakira — inajulikana kwa wauzaji wakikimbilia madirisha na ndizi, avokado, na mboga
Katika kivuko cha reli, wauzaji walijaa kuelekea magari wakiwa na vikapu vya mazao. Nilimkumbuka mama yangu akiniambia jinsi wengi wanavyopata hatari kwa miguu yao kila siku, na jinsi mamlaka zilivyoongeza vikwazo karibu na maeneo haya, jaribio lisilo kamili la usalama bila kufuta utamaduni uliofungwa ndani ya miji hii.
Ujio katika Nyumba ya Cucu
Kuvuka hadi Mukurweini daima huhisi kama kuvuka hadi kwenye kumbukumbu. Harufu ya maua ya kahawa, udongo mwekundu, ardhi inayozunguka, kila kitu kinanong'ona nyumbani. Likizo za shule zilinijia kwa haraka: kuchuma kahawa, kuibeba hadi kiwandani, na kujifanya kuwa watu wazima. Sikuzote Cucu alitaka tuketi chini ya mti ili kupumzika, lakini sikusikiliza mara chache sana. Tulifika kwenye lango lililokuwa wazi, salamu ya kimyakimya. “Ne twa kînya mũcîî." (uko nyumbani) Wajukuu walionekana mara moja. Tulitembea kuelekea nyumbani na kabla sijamwona cucu, nilimsikia mwanangu akisema,“Maitu!” (bibi mkubwa)Niligeuka na kumwona akimkumbatia; macho yake yalimulika kwa mng'aro huo wa furaha usio na shaka. Aliponiona, tabasamu lake laini lilisema kila kitu:
"Umefanikiwa."
Kama kawaida, aliingia kwenye hali ya mama papo hapo, akigombania chakula kwa sababu vituo vyetu vingi vilitufanya tuchelewe.
Siku ilijitokeza kwa joto, mazungumzo yasiyo na mwisho, kicheko na watoto wakipita kati ya makundi kama tulivyofanya zamani. Kila mahali nilipotazama kulikuwa na kumbukumbu. Kuwaona binamu zangu wakiwa na watoto wao kulihisi kama ndoto, kama wakati unavyokunjika ndani yake.
Usiku: Kicheko, Moto na Umoja
Wakati jioni ilipokaribia, tulikusanyika chini ya hema kwa utambulisho ulioongozwa na wazee wa familia. Mara wageni walipokuwa wakiondoka na familia pekee ilibaki, hali ilibadilika kabisa.
Muziki ulijaza hewa.
Moto wa bonfire ulifufuka.
Michezo ilionekana.
Watoto walicheka gizani, bila muda wa kulala, tu kuungana. Mjomba mmoja alisimamianyama choma (nyama choma) na kituo cha supu kwa kiburi.Muratina (bia ya kitamaduni ya kikuyu) ilitembea katika vikombe vya chuma.Chai (chai) - ya milele kama tamaduni yetu - haikuisha.
Tulizungumza, tukakumbuka, tukacheka na kwa urahisikuwepo pamoja, kitu ambacho utu uzima mara nyingi hakiruhusu. Hakuna aliyekuwa akiharakisha. Hakuna aliyekuwa kwenye simu yake. Ni uwepo na kuhusika tu.
Baraka za CucuKaribu na usiku wa manane, cucu ilitukusanya tena. Sauti yake ilikuwa nyororo lakini thabiti kwani alituambia kwa urahisi ametukosa - alikosa utimilifu wa familia yake chini ya paa yake, akishiriki mlo jinsi wazazi wake walivyomfundisha.
Alitubariki - kila mmoja wetu - akizungumza maisha katika matarajio yetu, watoto wetu, njia zetu. Ilikuwa ya msingi, ya kihemko na ya kiroho sana.
Safari ya Kimya Kurudi
Kwa saa 2 asubuhi, tulianza safari ya kurudi. Barabara zilikuwa tupu. Usiku ulikuwa tulivu. Mwana wangu alilala kwa amani kwenye kiti cha nyuma na nilihisi aina ya ukamilifu ambayo haitokani na chakula bali na mizizi, urithi na upendo.
Wikiendi hii ilikuwa zaidi ya ziara ya familia.
Ilikuwa ni upya wa kujitambua.
Sherehe ya mahali ninapotoka.
Kumbusho kwamba katika milima ya Kenya, nostalgia na maendeleo yanaishi kwa uzuri, yakiwa yameunganishwa kama vizazi karibu na moto.
